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《释源》读后感(黄夏年)
时间:2016-05-30 15:55   来源:衡水新闻网—衡水晚报
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        河北冀州市道安文化研究会会刊《释源》,已于2016年3月16日出版创刊号。该刊十六开,共一百页,图文并茂。刊名“释源”二字由著名高僧、前中国佛教协会会长传印长老书写。“刊首语”载:“宣传道安、研究道安,让中国认识道安、了解道安,让世界认识道安、了解道安,弘扬传统文化,促进社会和谐发展,这就是我们办刊的宗旨。”
        道安是著名的中国僧人,净慧长老曾经称“道安是佛教中国化的第一人”。冀州是道安出生地,也是他生前弘法的地方,但是由于道安处在中国佛教初传期间,距离我们现在已有一千六七百年,现在的中国佛教界对道安已经陌生了,很多人都不知道道安对中国佛教做了哪些事?为什么他会被称为“佛教中国化第一人”?
        道安对中国佛教的发展之贡献是全面的。可以这样说,两千年的中国佛教,没有道安睿智地推动印度佛教与中国传统文化结合,中国佛教就不会有今天的辉煌,也不会成为中国传统文化的组成部分。吃水不忘挖井人。道安对中国佛教所做的贡献,是我们永远不能忘记的宝贵遗产,他所致力的佛教中国化事业,不仅过去成功的让中国佛教转型,就是在今天仍然有着现实推进的重要意义。
        冀州佛教界、史学界与文化界等在政府支持下,勇于挑起宣传研究道安的重任,致力宣传道安生前的功绩,为复兴当代中国文化与中国佛教的发展将起到重要的作用。《释源》作为地方文化界创办的一份宣传当地文化的刊物,以地方名人作为切入点,整理历史资料,开拓新视野,介绍历史事迹,承担了挖掘历史文化重担,为繁荣地方文化,开辟美好未来,做出了富有成效的工作。盛世修典,我们今天正逢处在最好时期,经济发展之后,文化必然要及时跟进。一花独放不是春,百花齐放春满园。地方文化是中国文化基础,唯有地方文化繁荣了,整个中国文化才真正繁荣起来,中国文化才能向前发展。
       《释源》作为宣传地方文化的主要刊物,承担了展现冀州文化成果的重任,创刊号所刊出的绝大部分文章都与道安有关。据该刊主要撰稿人王其谭先生介绍,这份刊物就是想在推动道安研究方面起到带头的作用,引领道安研究的潮流。王其谭先生一直从事冀州地方历史文化的研究,是撰写冀州地方志的专家,他对家乡名人道安有深厚的感情,多年来一直从事道安研究,是国内屈指可数的道安专家。创刊号发表的由王先生撰写的《佛教中国化始祖——道安》,总结了道安对中国佛教的三十三个贡献(实际上不止,据王先生说他已经找到了道安对佛教贡献有四十七个之多)。我拜读之后,感到资料搜集之丰,主要学者的研究都被纳入其中,评论公允,言之有据,没有矫揉造作之感,是我所见到的对道安作出总结最全面的一篇文章,值得推荐,供研究道安的学者参考。在《佛教中国化的发祥地——冀州》一文里,对冀州的历史做了精辟的总结与介绍,龙门跳鲤鱼,沃土长大树,古老的冀州文化孕育了一批中国文化名人,道安则是冀州名人中的佼佼者。该刊还对现有的学者成果做了介绍,例如介绍了山西著名学者、五台山研究专家崔正森先生对道安开发五台山佛教所做的贡献,发前人所未发,有先见之明。此外,该刊还登出了与冀州佛教有关的史料,这些史料都是佛教僧传所载,对我们了解冀州佛教有重要参考,也为整理与研究冀州佛教提供了重要的历史资料。此外,冀州作为河北佛教重镇,又体现了北朝佛教重要性,特别是对北方赵国佛教研究有重要意义。
        作为首创的地方历史文化的刊物,本刊也存在一些暇毗。例如,在“名人评道安”栏目里面,除了重要的名家议论道安金句选入之后,还选入了一些不知名学者说法,既为名人,就要有一定的规格或知名度的人才能入在里面,否则收得太滥,就显示不出名家的档次。其次,对有些问题的定义与叙述也存在表述不清的情况,例如“(道安)他把中国佛教从民间流行的方术提升为一种文化精神和理想”,这种说法似不符合事实。道安时代佛教已经从依附于道教独立出来,虽然人们对佛教的义理还不能全部掌握,但是说其是“方术”之一的时代已经过去,正确的说法是道安时代佛教正在对印度佛教深入理解时期,并且与儒道二家区分出来,只是在理论上还在受到道家影响,格义佛教就是最典型的例子。再次,像“僧团里没有行政管理机构”,这样的表述也不准确,虽然僧团不是地方政府管理机关,不存在行政机构,但是僧团有自己的管理模式及其组织,僧团的日常事务有一套管理班子,承担了行政的职能。此外,道安时代因为受到了学习梵文的限制,对印度佛教思想采取格义的方法,但道安还采用了另一种方法来比对佛教义理,这就是“会本”。用不同的译本来参校佛教理论的正确性,这件事在汤用彤先生的《两汉魏晋南北朝佛教史》中有所分析,可以参考。
        总之,《释源》一刊作为专门研究冀州与道安的佛教刊物,在现有的佛教刊物中独具特色,希望这份刊物能保持这个特色,承担挖掘传统,开展道安研究的重任。今后可以考虑取得更多的同道支持,办成全国性的同道刊物,同时把北朝佛教也纳入其中,办成一份有特色的刊物。 黄夏年
        (作者系中国社会科学院世界宗教研究所《世界宗教研究》杂志社社长、编审)
(责任编辑:wat)


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